Інформація про новину
  • Переглядів: 135
  • Дата: 27-02-2021, 20:46
27-02-2021, 20:46

7. Поширення Реформації та Контрреформації в Європі

Категорія: Всесвітня історія





Попередня сторінка:  6. Реформація в Німеччині
Наступна сторінка:   8. Культура доби Бароко. Народження нов...

Опрацювавши цей параграф, ви дізнаєтесь:

  • як з'явилося протестантство;
  • про особливості кальвінізму; що таке Контрреформація;
  • якими були особливості ролі ордену єзуїтів у поширенні Контрреформації.

 

Пригадайте

1. Як у Середньовіччі католицька церква боролася з тими, хто виступав проти неї?

2. Що таке єресь? Хто такі єретики?

3. Чому, на вашу думку, католицька церква рішуче придушувала будь-які спроби заперечення її привілейованого місця в середньовічному суспільстві?

 

1. Народження протестантизму. Шмалькальденські війни.

 

Боротьба між прихильниками та противниками ідей М. Лютера в Німеччині тривала ще 30 років після закінчення Селянської війни. Прихильники лютеранства в Північній Німеччині реформували католицьку церкву. Головою церкви в кожному князівстві став князь, скасовувалися дорогі обряди, шанування ікон, богослужіння велося рідною мовою. Усі церковні володіння конфісковувалися.

У 1529 р. на засіданні рейхстагу в місті Шпаєр католицька більшість прийняла рішення, за яким католицькі церковні служби мали стати обов’язковими на території князівств і в містах, прихильних лютеранству. У відповідь п’ять князів і 14 міст — прихильників лютеранства склали протест, у якому заявили, що в питаннях віри неможливо підкорятися рішенню більшості. Відтоді прихильників лютеранства почали називати протестантами, а лютеранську церкву — протестантською.

Протистояння між католиками й протестантами в Німеччині не припинялося та переросло в релігійні війни.

Протестантські князі об’єдналися у Шмалькальденський союз. Імператор Карл V розпочав у 1546 р. проти нього Першу Шмалькальденську війну, переміг у ній, але результатами перемоги скористатися не зміг. Його спроба тимчасово призупинити Реформацію в Німеччині до рішення Тридентського собору (про нього ви дізнаєтеся далі в параграфі) зустріла запеклий опір населення.

Чи було правильним, на вашу думку, твердження прихильників лютеранства, що в питаннях віри неможливо підкорятися рішенню більшості? Поясніть свою позицію .

У Другій Шмалькальденській війні, що розпочалася в 1552 р., союз князів-протестантів діяв разом із військом французького короля Анрі II та розбив армію імператора. Після цього в 1555 р. на імперському рейхстазі в місті Аугс-бург було укладено релігійний мир. Незважаючи на вимоги

лютеран, населення імперії не отримало права вибору релігії. Право визначати релігію у своїх володіннях отримали князі, піддані мали дотримуватися тієї віри, яку сповідував князь, за принципом «чия влада, того й віра». У тексті миру закріплювалося право на переселення для тих жителів князівств, які не бажали прийняти релігію свого правителя, причому їм гарантувалася недоторканність особи й майна. Аугсбурзький мир не вирішив усіх проблем, проте він зменшив протистояння католиків та протестантів.

Усвідомлюючи повний крах своїх планів і те, що Аугсбурзький мир підтвердив фактичний розпад імперії, Карл V відмовився його підписати та зрікся престолу.

Лютеранство — напрям протестантизму, що виник під час Реформації в Німеччині в XVI ст. У його основу було покладено вчення М. Лютера.

Протестантизм — один із трьох основних (поряд із католицизмом і православ'ям) напрямів у християнстві, що виник унаслідок Реформації в XVI ст. Є сукупністю численних і самостійних церков, пов'язаних із нею своїм походженням .

Релігійні війни — збройний конфлікт між представниками різних релігійних груп. Релігійні війни найчастіше спричиняють релігійні відмінності між країнами з різною релігією або з різними течіями в межах однієї релігії в одній країні

Чому саме кальвінізм став основою світогляду «ділової людини» Нового часу?

 

2. Жан Кальвін і реформація у Швейцарії. Кальвінізм.

 

Серед європейських країн найбільшого поширення, крім Німеччини, реформаційний рух набув у Швейцарії.

Події в сусідній Німеччині мали великий вплив на кантони — окремі незалежні землі, що об’єднувалися у Швейцарський Союз. Більшість населення тут також була невдо-волена католицькою церквою, виступала за обмеження її впливу й секуляризацію володінь. Центром реформаційного руху стало місто Женева. Городяни підтримали лютеранських проповідників і примусили католицьке духовенство залишити місто. Остаточну перемогу Реформація здобула в Женеві, коли в 1541 р. туди прибув із Франції, рятуючись від релігійних переслідувань, француз Жан Кальвін. Він став відомим серед прихильників реформування церкви завдяки своїй головній праці «Настанова у християнській вірі». Ж. Кальвін оселився в Женеві та залишався релігійним і політичним лідером міста до своєї смерті.

Ж. Кальвін розробив вчення, в основі якого було покладено ідею про божественне призначення. Він вважав, що доля кожної людини заздалегідь визначена Богом, і тільки Бог вирішує, потрапить людина до пекла чи до раю. За свого земного життя людина має працювати, не прагнути комфорту й насолод, бути сумлінною та накопичувати гроші. Якщо людині випаде нагода отримати прибуток, і вона не скористається нею, це гідне осуду. Якщо католицизм вважав

багатство гріхом, то Ж. Кальвін, навпаки, видавав його за ознаку Божого благословення. Він виправдовував лихварство, вважав за можливе існування рабовласництва.

У Європі Женеву почали називати «протестантським Римом», а Ж. Кальвіна — «женевським Папою». Кальвіністська церква у Швейцарії контролювала всі сфери життя; було заборонено танці, пісні, святковий одяг, прикраси. За будь-які провини людей жорстоко карали.

 

ДОКУМЕНТИ РОЗПОВІДАЮТЬ

З Аугсбурзького релігійного миру (1555 р.)

...Для того щоб установити мир у Священній імперії німецької нації... нехай ані його імперська величність, ані курфюрсти, князі тощо не чинять щодо жодного в імперії насильства або лиха з приводу «Аугсбурзького сповідання» (виклад основ лютеранства), але дозволять їм спокійно дотримуватися своїх релігійних переконань, літургій, обрядів та користуватися своїми статками, іншими правами і привілеями. Так само ті, хто дотримуються «Аугсбурзького сповідання», не будуть заважати тим, хто дотримується давньої релігії, жити в повному мирі й користуватися їхніми статками, правилами і привілеями.

Послідовникам «Аугсбурзького сповідання» буде надано вільно й безперешкодно здійснювати богослужіння та обряди.

Жодний імперський чин не має намагатися переконати підлеглих інших чинів змінити свою релігію або захищати їх проти їх власної влади

робота в парах. Обговоріть і визначте, що проголошував Ауг-сбурзький релігійний мир

Єекуляризація — у широкому розумінні: зменшення впливу церкви на всі сторони суспільного життя та впливу релігії на свідомість людей; у вузькому розумінні: конфіскація державою церковної власності, земель тощо

кальвінізм — напрям протестантизму, що виник під час Реформації у Швейцарії в XVI ст. У його основу було покладено вчення Жана Кальвіна.

У часи затвердження кальвіністської церкви у Швейцарії трагічно склалася доля іспанського лікаря-католика Мігеля Сервета. За виступи проти католицької церкви його переслідувала інквізиція, і він сподівався знайти порятунок у Женеві . Проте Ж. Кальвіну також була не до вподоби його звичка брати все під сумнів «Женевський Папа» звинуватив М. Сервета в єресі та засудив до спалення на вогнищі

 

Документи розповідають

Із праці ж. кальвіна «настанова у християнській вірі» (1536 р.)

Шоста заповідь «Не вбивай».

Мета її в тому, щоб порятунок і безпеку всіх людей зробити обов'язком кожної людини, оскільки Бог пов'язав увесь людський рід воєдино. Тому нам заборонені будь-яке насильство, посягання і шкода, які спричиняють страждання близьких. Звідси позитивний зміст заповіді: якщо ми можемо що-небудь зробити для збереження життя іншого, необхідно обов'язково це зробити, використовуючи відповідні засоби, й уникати протилежного. Якщо ближній у небезпеці або біді, то необхідно прийти йому на допомогу та підтримати . А якщо згадати, що законодавець, який промовляє тут, — це Бог, то необхідно

пам'ятати, що він дає це правило для нашої душі. Було б абсурдним, якби той, хто спостерігає за таємницями серця й судить перш за все за ними, визначав справжню праведність лише щодо тіл.

Тому тут забороняється вбивство, яке замислюється в душі та передбачається внутрішнє, душевне прагнення зберегти життя наших ближніх. Рука здійснює вбивство, але планує його розум, засліплений люттю й ненавистю.

робота в парах. Обговоріть і визначте, як Ж. Кальвін визначив сутність гріха вбивства людини людиною

розвивалися ринкові відносини, і стали основою системи поглядів на світ і своє місце в ньому «ділової людини» Нового часу.

Кальвінізм поряд із лютеранством належав до церковного, або магістерського напряму Реформації.

Які основні заходи передбачала Контрреформація?

 

З. КОНТРРЕФОРМАЦІЯ. ТРИДЕНТСЬКИЙ СОБОР.

 

Через поширення впливу протестантизму католицька церква розпочала власну реформу та вступила на шлях відродження. Це була система заходів, які отримали назву Контрреформація. Гї представники закликали зібрати церковний собор для здійснення перетворень у житті католицької церкви та водночас активніше протидіяти наступу протестантизму.

Коли виникла небезпека поширення лютеранських ідей в Італії, Папа Римський Павло III створив у 1542 р. Конгрегацію верховної інквізиції — Вищий апостольський трибунал, якій доручив боротися з поширенням єресі. Із часом вона почала впливати майже на всі католицькі держави. З особливою жорстокістю інквізиція діяла в Іспанії та Португалії, де всі підозрювані, «залишки лютеран» і «прибічники еразмізму», засуджувалися до спалення.

Контрреформація (католицька Реформація, або католицьке відродження) — релігійно-церковний рух у Європі другої половини XVI — середини XVII ст., пов'язаний із переходом європейського суспільства від Середньовіччя до Раннього Нового часу.

Тридентський собор . Невідомий художник. Кінець XVIII ст.

Наступного року з’явився «Індекс заборонених книг». Внесені до нього твори вилучали в торговців і спалювали на майданах разом із портретами авторів. Винним у читанні або переховуванні заборонених книг загрожував суд інквізиції. Одночасно із цим Папа Римський доручив раді церковних вчених розробити проєкт реформи для оновлення католицької церкви. Затвердити цю реформу мав церковний собор, який зібрався в місті Тридент. Тридентський собор працював із перервами протягом 1545—1563 рр. та

отримав від Папи повну свободу дій в обговоренні питань церковного життя.

Собор закликав до очищення церкви від негідних її членів, заборонив продаж індульгенцій і церковних посад, установив суворий нагляд за поведінкою священників. Церква повернулася до своєї головної справи — піклуватися про душі людей і допомагати бідним; ченці відкрили двері монастирів для хворих і жебраків, надавали притулок бездомним і годували голодних. На Тридентському соборі також затвердили основні католицькі настанови. Рішення собору надихали прихильників католицизму, але його категорична відмова вести діалог із протестантами призвела до посилення релігійного розколу в Європі.

Дайте власну оцінку діяльності ордену єзуїтів . Поясніть свою думку.

 

4. «ТОВАРИСТВО ІСУСА» (ОРДЕН ЄЗУЇТІВ).

 

Особливу роль у боротьбі проти Реформації відіграло «Товариство Ісу-са», або орден єзуїтів (від латин. Jesus — Ісус), створене іспанським дворянином Ігнатієм Лойолою в 1534 р. Затверджений Папою в 1540 р. орден швидко розростався. У 1556 р. він налічував близько 1 тис. осіб, а в 1615 р. — уже 13 тис. осіб. Спочатку орден намагався займатися лише проповідницькою та доброчинною діяльністю, але пізніше його метою проголосили також «захист католицької віри».

 

ДОКУМЕНТИ РОЗПОВІДАЮТЬ

Із «духовних вправ» і. лойоли

Тиша — небезпечніша й гірша від будь-якої бурі, і найнебезпечніший ворог — відсутність ворогів! Хоч і дуже добре служити Богові з чистої любові, потрібно наполегливо рекомендувати також і страх перед Божою величністю, і не тільки той страх, що його ми називаємо синівським, а й той, що зветься рабським.

Необхідно, аби віра в Бога була настільки великою, щоб людина не вагаючись вийшла в море на дошці, якщо в неї немає корабля!

Якщо церква твердить, що те, що нам здається білим, є чорне, — ми мусимо негайно визнати це!

Якщо ми не знаходимо у священниках та інших церковних керівниках бажаної чистоти звичаїв, ми не маємо звинувачувати їх за це ані в приватних, ані в публічних розмовах, тому що такими розмовами породжується більше шкоди й ганьби, ніж користі...

Підлеглий має дивитися на старшого як на самого Христа. Він мусить коритися старшому, як труп, що його можна обертати в будь-якому напрямку: як палиця, що підкоряється будь-якому рухові; як куля з воску, яку можна змінювати й розтягувати в усіх напрямках.

Папі слід підкорятися без будь-яких розмов навіть заради гріха, і треба вчинити гріх, смертний або простий, якщо начальник того вимагає в ім'я Господа нашого Ісуса Христа.

робота в парах. Обговоріть і визначте сутність цінностей, яких дотримувався й прагнув поширювати в суспільстві І. Лойола. Сформулюйте власну оцінку їхнього змісту

Єзуїти — члени католицького чернечого ордену «Товариство Ісуса».

Чітка організація та сувора дисципліна дозволяли ордену діяти надзвичайно ефективно, у найкоротші терміни досягати поставленої мети, використовуючи будь-які методи. Проте це не було об’єднанням людей, які сліпо виконували накази керівників. «Товариство Ісуса» об’єднувало інтелектуалів, які здобули чудову освіту, знали людську психологію, мали неабиякі природні здібності й усвідомлено

присвячували себе справі відродження могутності церкви. Досягти своєї мети єзуїти намагалися, впливаючи на думки людей.

На українських землях у складі Польського королівства орден єзуїтів розпочав діяльність із 1564 р. Він розгорнув широку освітню роботу, створюючи публічні школи гуманістичного напряму, колегіуми для шляхетської молоді, учительські семінарії та духовні семінарії для священників . На середину XVII ст. на українських землях діяло 13 колегіумів . Із часом школи у Львові, Перемишлі та Ярославі стали закладами вищого типу. Модель єзуїтського шкільництва стала взірцем для створення православного Києво-Моги-лянського колегіуму Єзуїтські школи приваблювали безкоштовним навчанням і використанням національної мови

ДОКУМЕНТИ РОЗПОВІДАЮТЬ

Із листа І. Лойоли до імператора Карла V

Для боротьби зі злом, що поширюється і лютує в Німеччині, необхідно перш за все віддати перевагу такому засобу, як університети, які служать прикладом релігійного життя, цілісності католицького вчення та приводять учнів до добра...

робота в парах. Обговоріть і визначте: 1. До чого автор листа закликав імператора? 2. Які можливості для боротьби з поширенням Реформації, на вашу думку, могли дати католицькій церкві освітні заклади?

місіонерство — проповідь християнства, що здійснювалася в найвіддаленіших куточках планети.

Із розгортанням Контрреформації єзуїти стали першим в історії католицької церкви релігійним орденом, для якого освіта була основною діяльністю. Дві третини всіх організацій «Товариства Ісуса» в XVII—XVIII ст. складали школи та університети, а 4/5 від загальної кількості його членів становили студенти й викладачі. У своїх навчальних закладах єзуїти досягли високого рівня освіти, надавали ґрунтовні знання з предметів, одночасно виховуючи учнів у дусі католицизму. Їхньою метою стало через вплив на молодь поступово посилити прихильність населення до католицької церкви.

Станом на 1615 р. орден єзуїтів по всьому світу опікувався 370 школами, а на 1773 р. — понад 800.

Не менш впливовим напрямом у діяльності ордену стало місіонерство. Характерною рисою цієї діяльності було те, що єзуїти намагалися не втручатися в місцеві звичаї та традиції, мирно узгоджуючи їх із вимогами християнської релігії. Стикаючись із фактами грубого порушення колонізаторами норм християнської моралі, єзуїти засуджували ці дії, ставали на захист місцевого населення. У 1556 р., коли помер І. Лойола, орден уже мав понад 100 місій у різних країнах світу.

 

Чи погоджуєтесь ви з тим, що... чому?

• Шмалькальденські війни стали першими релігійними війнами між католиками та протестантами однієї країни.

• Завдяки Аугсбурзькому миру в Європі вперше перемогла ідея віротерпимості, що стало одним із проявів формування культури Нового часу

• У середині XVI ст. Ж. Кальвін сформулював теорію про призначення людини й розвинув ідеї Реформації Женева, де він оселився, стала одним із центрів європейської Реформації

• Вчення Ж. Кальвіна та створена ним церква здобули у світі навіть більше прихильників, ніж лютеранство . Реформуванню та зміцненню католицької церкви сприяло здійснення Контрреформації.

• Рішення Тридентського собору оновили католицьку державу, пристосовуючи її до потреб європейського суспільства Раннього Нового часу

• Орден єзуїтів завдяки своїй освітній діяльності став найбільшим у Європі вчителюючим орденом.

 

Працюємо з хронологією

1534 р. — створення «Товариства Ісуса» (ордену єзуїтів) .

1555 р. — укладення Аугсбурзького релігійного миру.

 

Запитання і завдання

1. Перевірте набуті знання за допомогою навчальної гри «Ланцюжок».

Правила гри. Учитель/учителька об'єднує учнів та учениць у три команди. Вони мають розкрити зміст визначеного пункту параграфа, відповідаючи по черзі одним реченням. За зупинку понад 30 секунд і помилкове твердження нараховуються штрафні бали.

2. Як прибічники лютеранства в Німеччині боролися за свої права?

3. Чим кальвінізм

приваблював підприємців Раннього Нового часу?

4. У чому полягав сенс Контрреформації як «католицького відродження»?

5. Чим орден єзуїтів відрізнявся від інших чернечих орденів?

6. робота в парах. Продовжте роботу над укладанням синхронізованої хронологічної таблиці «Європа в Ранньомодерну добу» (с. 6).

7. Складіть порівняльну таблицю «лютеранство і кальвінізм»

8. Покажіть на карті території поширення лютеранства й кальвінізму в Європі .

9. За висловом одного із сучасних істориків, «у тих країнах, де протестантизм зазнавав поразки, його переможцем був учитель — єзуїт». Поясніть, як ви розумієте це судження Чи поділяєте ви його? Чому?

10. Напишіть листа до знайомого німецького лютеранина від імені жителя/жительки Женеви часів, коли там діяв Ж. Кальвін, з описом змін, які відбулися в житті міста.

11. робота в парах. Висловіть свою думку щодо моральних цінностей і світоглядних переконань тих, хто: 1) підтримував розгортання Контрреформації; 2) присвячував своє життя діяльності в ордені єзуїтів

12. Підготуйте есе на тему «Уроки поширення Реформації і Контрреформації в Європі». Використайте пам'ятку в додатках до підручника (с. 227).

 

 

Це матеріал з підручника Всесвітня історія 8 клас Гісем, Мартинюк (2021, поглиблений рівень)

 



Попередня сторінка:  6. Реформація в Німеччині
Наступна сторінка:   8. Культура доби Бароко. Народження нов...



^